充滿希望 喜讀經典丨祖師在哪裏?

  充滿希望 喜讀經典 第三季第九期

  本期主講:《心經》 唐三藏法師玄奘譯

  主講人:文化學者韓望喜

  觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五藴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識, 亦復如 是。舍利子,是諸法空相,不生不滅, 不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法, 無眼界, 乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道, 無智亦無得,以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故, 心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛, 依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多, 是大神咒,是大明咒, 是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故説般若波羅蜜多咒,即説咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭 諦,菩提薩婆訶。

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  祖師畫像

  唐朝宰相裴休到開元寺敬香,正巧黃檗希運在寺內。裴休問院主牆上的畫像畫的是什麼,院主答:“祖師畫像。”裴休又問:“祖師的畫像在這裏,祖師在哪裏?”院主答不出來。

  這是一出相當精彩的短劇,如果那位院主已經開悟,便不會愕然以對;如果兩人之間是針鋒相對,也能使得其中的一方開悟,可惜裴休聰明而不是禪師,院主老實而尚未開悟,因此裴休希望找到一位能給他答案的人,故問院主:“寺中有禪僧嗎?”院主趕忙把當時在寺中掛單的黃檗希運請出來。裴休問他同一個問題,黃檗沒有正面回答他的問話,倒是大聲喊了“裴休”的名字,裴休當下省悟。

  裴休是唐宣宗時代的名臣,曾拜相,秉政五年,後歷任四個地方的節度使,學禪則師事黃檗,禮敬有加。至於他為何會省悟?重點是“現在心”的發明。當他看到祖師像,而問祖師在哪裏時,心是向現在現處以外的過去他方攀緣了。當他正在思索現在過去未來的時間,以及此方及他方的空間問題時,突如其來叫他一聲名字,立即使他遊離不定妄想心,落實到了現在此處此人的一點上了。

  迴轉心來注意到自己的當下,才是最親切的。一般人平常光是把心念放到環境的問題及時間的問題上,所以不明自心,也不見自性,即使黃檗回答他祖師在西方極樂、或在某個佛國淨土、或説遍在於宇宙之間,對他要發明心性的目的,毫無用處,因為那只是信仰的、觀念的、知識的,與他自身的生命沒有交涉。唯有把向外的攀緣心和雜念妄想,緊緊扣住,才會體驗到現在的自己最踏實。自己的問題尚未解決,還問這些不相干的問題做什麼?裴休被出其不意偷襲了一下,頓時在心中放下萬緣,親見自心也是一無所有,這才開悟。這是因為高徒遇上了明師,所以畫龍點晴,一點就能騰空飛去,如果換了別人,縱然黃檗使用相同的手法,可能還無法使他開悟。

  這個故事可以説明,禪的悟境之發生,往往是把向外攀緣的心一撥一轉,就像對着一個正在做着白日夢的人,冷不防潑他臉上一杯水,就把他從迷幻之中給潑醒了。文/聖嚴法師

責任編輯:離岸

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農曆十一月初十星期六

壬辰年 壬子月 丁巳日